О чем плачут иконы
Спасо-Преображенской женской пустыни не касается суета мирских праздников. Жизнь православного монастыря, скрытого в столетних лесах под Валгунде, течет по своим правилам.
Насельницы проводят время Рождественского поста в молитве и работе, елки начнут украшать только в сочельник, 6 января. Потом ветер будет играть цветными гирляндами до праздника Крещения Господня, который приходится на 19 января, пока же - тихое время. Но и во время поста в Валгунде приезжает много паломников. Как узнал Телеграф, в декабре здесь возобновилось мироточение святых икон.
Мироточение икон вызывает у людей разные эмоции. Одни с благоговением прикладываются к святым образам, другие стараются объяснить чудо по-своему. Например, говорят, что миро - это легкие смолы, которые выделяет дерево. Но этим не объяснишь мироточения металлического креста, которое происходило в Спасо-Преображенской пустыни несколько лет назад. Монахини вспоминают, что однажды темный от древности крест, который хранился в покоях архиерея, посветлел и покрылся капельками. У насельниц монастыря это вызвало трепет, но не удивление - за последние годы они видели много подобных чудес.
Школа игумений
Телеграф узнал у сестер обители, что первое мироточение в Спасо-Преображенской пустыни было замечено в 1991 году. Это был тяжелый и радостный год! В России восстанавливались женские монастыри, и один Господь знает, сколько это требовало трудов - поднять храмы, отстроить кельи, на пустом месте разбить сады и завести хозяйство. Труднее всего было с насельницами, ведь в советское время монашество было под запретом, и во всем Союзе оставалось всего несколько обителей.
Рижский монастырь был одним из сохранившихся. Несмотря на постоянные угрозы властей, он славился традициями и молитвенным духом, который хранили рижские сестры. Поэтому, когда настало время возрождения, монахинь из Латвии стали приглашать на игуменство в российские обители. Одна за другой уезжали сестры, чтобы строить храмы и молиться на новом месте. Оставшиеся и радовались и грустили - разлука всегда горька.
Однажды монахини Спасо-Преображенской пустыни, проводив очередную насельницу, собрались в храме, чтобы пропеть акафист Иверской иконе Божьей Матери. Молились глубоко и неспешно. Одна из сестер подошла к подсвечнику у иконы преподобного Иоанна Лествичника, затеплила свечу - и увидела прозрачные капли, покрывшие волосы и бороду святого. "Это было явное чудо", - говорят монахини сегодня.
"С вами Бог!"
Первое сообщение о мироточении встретило в обществе разное отношение. В пустыньку отправилась съемочная группа местного телевидения. Ехали и мололи языками пустое - мол, что за чудо может произойти среди глухих лесов? В дороге сломалась машина, и наверняка у операторов было искушение повернуть назад. Кое-как они устранили поломку и добрались до места. Установив аппаратуру и включив свет, увидели: на иконе появилась и тихо потекла вниз крупная капля. "Простите, - сказали потом ребята монахиням, - ехали-то мы к вам без веры, но теперь убедились, что с вами Бог".
Со временем мироточить начали и другие образа: Божьей Матери Толгской, святых Веры, Надежды, Любви и матери их Софии, преподобного Сергия Радонежского - всего семнадцать икон. Когда миро стекало обильно и постоянно, его собирали мягкой кистью и добавляли в елей. Им духовник монастыря архимандрит Тихон каждое воскресенье после Божественной литургии помазывал верующих. Проходило помазание и вечером, на полиелее.
О чем предупреждает Господь?
Иногда миро источали несколько икон одновременно, иногда - по одной, временами чудесное явление прекращалось. Три недели назад в Спасо-Преображенской пустыни произошло одно из самых обильных мироточений за всю историю монастыря.
- В пятницу, накануне праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, я пришел в храм на богослужение, - рассказал Телеграфу духовник пустыни архимандрит Тихон. - Обычно, заходя в алтарь, я прикладываюсь к иконе преподобного Иоанна Лествичника. На этот раз я заметил, что соседний образ в иконостасе сильно блестит.
Чтобы удостовериться в чуде, священник не рассказал о нем сразу, но позже подошел к иконе Спасителя и внимательно рассмотрел капельки, покрывшие правый нижний угол. Их было очень много, поэтому после Божественной литургии архимандрит Тихон объявил паломникам и монахиням о мироточении. Верующие бережно приложились к самому краю образа, стараясь не стереть прозрачные слезы. 13 декабря в Спасо-Преображенскую пустынь приехал сам митрополит Рижский и всея Латвии Александр. Его Высокопреосвященство освидетельствовал факт мироточения и сказал:
- Люди всегда задавались вопросом, чем для нас является мироточение святых икон? Нет сомнения в том, что это чудо, ибо мироточивым образам более ста лет.
Видя, как стекают в виде росинок капли священного мира, мы задумываемся о том, что нам хочет сообщить Господь? Для верующих людей мироточение имеет глубокий смысл. Миро означает милость Божью. Мо
Спасо-Преображенской женской пустыни не касается суета мирских праздников. Жизнь православного монастыря, скрытого в столетних лесах под Валгунде, течет по своим правилам.
Насельницы проводят время Рождественского поста в молитве и работе, елки начнут украшать только в сочельник, 6 января. Потом ветер будет играть цветными гирляндами до праздника Крещения Господня, который приходится на 19 января, пока же - тихое время. Но и во время поста в Валгунде приезжает много паломников. Как узнал Телеграф, в декабре здесь возобновилось мироточение святых икон.
Мироточение икон вызывает у людей разные эмоции. Одни с благоговением прикладываются к святым образам, другие стараются объяснить чудо по-своему. Например, говорят, что миро - это легкие смолы, которые выделяет дерево. Но этим не объяснишь мироточения металлического креста, которое происходило в Спасо-Преображенской пустыни несколько лет назад. Монахини вспоминают, что однажды темный от древности крест, который хранился в покоях архиерея, посветлел и покрылся капельками. У насельниц монастыря это вызвало трепет, но не удивление - за последние годы они видели много подобных чудес.
Школа игумений
Телеграф узнал у сестер обители, что первое мироточение в Спасо-Преображенской пустыни было замечено в 1991 году. Это был тяжелый и радостный год! В России восстанавливались женские монастыри, и один Господь знает, сколько это требовало трудов - поднять храмы, отстроить кельи, на пустом месте разбить сады и завести хозяйство. Труднее всего было с насельницами, ведь в советское время монашество было под запретом, и во всем Союзе оставалось всего несколько обителей.
Рижский монастырь был одним из сохранившихся. Несмотря на постоянные угрозы властей, он славился традициями и молитвенным духом, который хранили рижские сестры. Поэтому, когда настало время возрождения, монахинь из Латвии стали приглашать на игуменство в российские обители. Одна за другой уезжали сестры, чтобы строить храмы и молиться на новом месте. Оставшиеся и радовались и грустили - разлука всегда горька.
Однажды монахини Спасо-Преображенской пустыни, проводив очередную насельницу, собрались в храме, чтобы пропеть акафист Иверской иконе Божьей Матери. Молились глубоко и неспешно. Одна из сестер подошла к подсвечнику у иконы преподобного Иоанна Лествичника, затеплила свечу - и увидела прозрачные капли, покрывшие волосы и бороду святого. "Это было явное чудо", - говорят монахини сегодня.
"С вами Бог!"
Первое сообщение о мироточении встретило в обществе разное отношение. В пустыньку отправилась съемочная группа местного телевидения. Ехали и мололи языками пустое - мол, что за чудо может произойти среди глухих лесов? В дороге сломалась машина, и наверняка у операторов было искушение повернуть назад. Кое-как они устранили поломку и добрались до места. Установив аппаратуру и включив свет, увидели: на иконе появилась и тихо потекла вниз крупная капля. "Простите, - сказали потом ребята монахиням, - ехали-то мы к вам без веры, но теперь убедились, что с вами Бог".
Со временем мироточить начали и другие образа: Божьей Матери Толгской, святых Веры, Надежды, Любви и матери их Софии, преподобного Сергия Радонежского - всего семнадцать икон. Когда миро стекало обильно и постоянно, его собирали мягкой кистью и добавляли в елей. Им духовник монастыря архимандрит Тихон каждое воскресенье после Божественной литургии помазывал верующих. Проходило помазание и вечером, на полиелее.
О чем предупреждает Господь?
Иногда миро источали несколько икон одновременно, иногда - по одной, временами чудесное явление прекращалось. Три недели назад в Спасо-Преображенской пустыни произошло одно из самых обильных мироточений за всю историю монастыря.
- В пятницу, накануне праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, я пришел в храм на богослужение, - рассказал Телеграфу духовник пустыни архимандрит Тихон. - Обычно, заходя в алтарь, я прикладываюсь к иконе преподобного Иоанна Лествичника. На этот раз я заметил, что соседний образ в иконостасе сильно блестит.
Чтобы удостовериться в чуде, священник не рассказал о нем сразу, но позже подошел к иконе Спасителя и внимательно рассмотрел капельки, покрывшие правый нижний угол. Их было очень много, поэтому после Божественной литургии архимандрит Тихон объявил паломникам и монахиням о мироточении. Верующие бережно приложились к самому краю образа, стараясь не стереть прозрачные слезы. 13 декабря в Спасо-Преображенскую пустынь приехал сам митрополит Рижский и всея Латвии Александр. Его Высокопреосвященство освидетельствовал факт мироточения и сказал:
- Люди всегда задавались вопросом, чем для нас является мироточение святых икон? Нет сомнения в том, что это чудо, ибо мироточивым образам более ста лет.
Видя, как стекают в виде росинок капли священного мира, мы задумываемся о том, что нам хочет сообщить Господь? Для верующих людей мироточение имеет глубокий смысл. Миро означает милость Божью. Мо